تبليغاتX
منتظران مهدی عج


 

امشب شب آرزوهاست" ليله الرغائب "

 

 

بياييم همگي اين دعا را زمزمه كنيم

 

 

"اللهم عجل لوليك الفرج"

 

 

خدايا تابه كي در فراقش بسوزيم؟

 

 

 

+ نوشته شده در  پنجشنبه بیست و هشتم تیر 1386;ساعت 4:29 بعد از ظهر;  توسط  منتظر;  | 

مناجات با معبود

پروردگارا ! گمانهاي متوّهمان به خطا رفته است واوج نگاه نگرندگان به دامنه اوصافت نيز

نمي رسد , زبان توصيفگران از كار افتاد ونا درستي ادعاهاي مبطلان عيان گشت ؛ زيرا فرّ

وشكوهت بالا تر از آنست كه خرد انساني را تصور آن باشد . تو در لا مكان غير متناهي

هستي وهيچ  چشمي تو را نمي تواند بنگرد وهيچ عبارتي را توان توصيف تو نيست چه قدر

دور است انديشهاي انسان از درك مقام والايت , اي يگانه سر منشأ‌ هستي تو در لباس عزّت

وكبرايايي خود فراتر از هر نيرويي هستي وبا جبروت خود بالا تر از تير رس هر انديشمند

تيز پاي قرار داري ....(التوحيد ص66)

 

دشت وهامون گریه می کرد بر مصیبتهای هادی (ع)

و کوچه های سامراء آشنا بود با غربت او

وا اماما وا اماما

شهادت امام هادی (ع)بر تمام شیعیان آن حضرت تسلیت باد

 

+ نوشته شده در  چهارشنبه بیست و هفتم تیر 1386;ساعت 1:22 بعد از ظهر;  توسط  منتظر;  | 

فهرست مختصری از بازتاب این عقیده(مهدويت) را در میان اقوام مختلف جهان :

1-   نژاد اسلاو: بر این عقیده بودند که از مشرق زمین یک نفر برخیزد و تمام قبایل اسلامی را متحد سازد و آن ها را بر دین مسلط گرداند.

2-   ایرانیان باستان: معتقد بودند که «گرازسپه» قهرمان تاریخی آنها زنده است و در «کابل» خوابیده و صد هزار فرشته او را پاسبانی می کنند تا روزی که بیدار شود و قیام کند و جهان را اصلاح کند.

3-   گروهی دیگر از ایرانیان: می پنداشتند که «کیخسرو» پس از تنظیم کشور و استوار ساختن شالوده فرمانروایی، دیهیم پادشاهی را به فرزند خود داد و به کوهستان رفت و د رآنجا آرمیده تا روزی که ظاهر شود و اهریمنان را از گیتی براند.

4-   اقوام امریکای مرکزی: معتقدند که «کوتزلکوتل» نجات بخش جهان، پس از بروز حوادثی در جهان پیروز خواهد شد.

5-   اقوام اروپای مرکزی: در انتظار «بوخص»  می باشند.

6-   اسن ها: معتقدند که پیشوایی در آخرالزمان ظهور کرده، دروازه های آسمان را برای آدمیان خواهد گشود.

7-   اقوام اسکاندیناوی: معتقدند که برای مردم دنیا بلاهایی می رسد، جنگ های جهانی اقوام را نابود می سازد. آن گاه «اودین» با نیروی الهی ظهور کرده و بر همه چیره می شود.

8-   ساکنان جزایر انگلستان: معتقدند که روزی «آرتور» از جزیره «آوالون» ظهور نماید و نژاد «ساکسون» را در دنیا غالب گرداند و سعادت جهانی نصیب آنها گردد.

9-   برهمنان: از دیر زمان معتقد بودند که در آخرالزمان «ویشنو» ظهور نماید و بر اسب سپیدی سوار شود، شمشیر آتشین بر دست گرفته و مخالفین را خواهد کشت و تمام دنیا «برهمن» گردد و به این سعادت برسد.

10-چینی ها: معتقدند که «کرشنا» ظهور کرده و جهان را نجات می دهد.

11-زرتشتیان: معتقدند که «سوشیانس» (نجات دهنده بزرگ جهان) دین را در جهان رواج می دهد، فقر را ریشه کن می کند و ایزدان را از دست اهریمن نجات داده، مردم را هم فکر و هم گفتار و هم کردار گرداند.

12-اقوام ژرمن: معتقدند که یک نفر فاتح از طوائف آنان قیام نماید و «ژرمن» را بر دنیا حاکم گرداند.

13-اهالی صربستان: انتظار ظهور «مارکوکرالیویچ» را داشتند.

14-سنت ها: پس از بروز آشوب هایی در جهان «بوریان بورویهیم» قیام کرده دنیا را به تصرف خود در خواهد آورد.

15-گروهی از مصریان که در حدود 3000 سال قبل از میلاد در شهر «ممفیس» زندگی می کردند و معتقد بودند که سلطانی در آخرالزمان با نیروی غیبی برجهان مسلط می شود. اختلافات طبقاتی را از بین می برد و مردم را به آرامش می رساند.

16-مصریان باستان: معتقد بودند که فرستاده ی خدا در آخرالزمان در کنار خانه خدا پدیدار گشته، جهان را تسخیر می کند.

17-نصاری: به وجود حضرت مهدی(عج) قائلند و می گویند: او در آخرالزمان ظهور کرده و عالم را خواهد گرفت.

18-ملل و اقوام هند: مطابق کتاب های مقدس خود، در انتظار مصلحی هستند که ظهور خواهد کرد و حکومت واحد جهانی را تشکیل خواهد داد.

19-یونانیان: معتقدند «کالویبرگ» نجات دهنده بزرگ، ظهور خواهد کرد و حکومت واحد جهانی را تشکیل خواهد داد.

20-یهودیان: در آخرالزمان، «ماشیع» (مهدی بزرگ) ظهور می کند و ابدالاباد در جهان حکومت می کند او را از اولاد حضرت اسحاق(علیه السلام) می دانند در صورتی که «تورات» او را صریحا از اولاد حضرت اسماعیل (علیه السلام) دانسته است.

21-قبایل «ای پوور»: معتقدند که روزی فرا خواهد رسید که در دنیا دیگر نبردی، بروز نکند و آن به سبب پادشاهی دادگر در پایان جهان است.1

22-فیلسوف پتاهوتب وزیر سلسله پنجم فراعنه مصر: سلطانی دادگر خواهد آمد که جنگ های طبقاتی را از بین می برد و مردم را به آرامش خواهد رساند. اما بدانید که او نیرویش دیده نمی شود و جهان را با آن نیرو مسخر می کند.

23-قسمتی از یک لوح در اهرام ثلثه مصر که در سال 270هـ بوسیله احمد بن طولون حکمران مصر، کشف و توسط اسقف حبشه خوانده شد: من ریان دو مغ هستم... روزی فرا رسد که فرستاده پروردگارم قفل ها از این اسرار بگشاید، او کسی است که در پایان دنیا در اطراف خانه خدا پدیدار می گردد.

24-گفتاری از سطیح (ربیع مازن): هنگامی که اشرار به جاه و مقام برسند ستاره دنباله دار طلوع می کند و پرچم های زرد به مصر خواهد رسید... و پادشاه صنعا که نامش حسین است قیام می کند در این هنگام مهدی از فرزندان محمد پیامبر اسلام در مکه ظهور می کند و بوسیله او حق آشکار می گردد.2

 

 

1-    هاشمی شهیدی، اسدا...، ظهور حضرت مهدی(عج) از دیدگاه اسلام و مذاهب و ملل جهان، ص17

2-    پایگاه قائم آل محمد و پیروانش، مهدی آل محمد(عج)، ص17-23

این عقاید که از آینده ای درخشان و آمدن مصلحی جهانی در آخرالزمان خبر می دهند، نشانگر این واقعیت است که همه آنها در واقع از منبع پرفیض وحی سرچشمه گرفته سات. ولیکن در برخی از مناطق دور دست که شعاع حقیقت در آنجا کمتر تابیده است در طول تاریخ به تدریج از فروغ آن کاسته شده و فقط کلیاتی از نویدهای مهدی(عج) و «مصلح جهانی» در میان ملت ها به جای مانده است. البته سالم ماندن این نویدها در طول قرون  متمادی، خود بر اهمیت موضوع می افزاید و مسئله «مهدویت» و ظهور مصلح جهانی را قطعی تر می کند. بنابراین عقیده به ظهور، یک عقیده عمومی است و اگر کلمه «مهدی» و واژه های دیگر را- که پیروان سایر ادیان و مذاهب مختلف جهان بر آن حضرت اطلاق می کنند- از قالب اصطلاح اختصاصی آنها در آوریم، و آن حضرت را «نجات بخش بزرگ آسمانی» یا «مصلح جهانی» و یا «رهایی بخش غیبی» بنامیم، اختلاف اسمی رفع می شود.

+ نوشته شده در  چهارشنبه بیست و هفتم تیر 1386;ساعت 1:13 بعد از ظهر;  توسط  منتظر;  | 

www.etratblog.ir